1.古代奥运对现代的影响

2.古代奥运会和现代奥运会有什么区别?

3.古代奥运会创始人(揭秘奥林匹克运动的起源与传承)

4.古代奥运会是一个什么性质的赛会?

5.为什么把奥运会分为古代奥运会与现代奥运会

6.古代奥运会的象征

7.古代奥运会的特色有哪些?古希腊奥运会的规则有哪些?

古代奥运会的象征意义,古代奥运会的意义和作用

古代奥运会的产生与希腊当时社会的政治、经济、文化和宗教有着密切的关系。奴隶社会的希腊,战争连年不断,为了取胜,各个城邦都利用体育锻炼来培养身强力壮的武士,体育运动就在这种情况下发展起来,逐渐形成了有组织的运动竞赛,为奥运会的产生打下了基础。

古希腊人信奉多神教,每逢重大的祭祀节日,各城邦都举行盛大的宗教集会,以唱歌、舞蹈和竞技等方式来表达对诸神的敬意。古希腊人认为宙斯神是众神之首,所以对他格外崇敬,对他的祭祀也格外隆重,促进了奥运会的产生。

古希腊人民厌恶连年不断的城邦战争,渴望和平,希望在奥运会举办期间,以神的名义实行休战,以达到减少战争,摆脱灾难的目的。

由此可见,奥运会是在战争背景和祭礼形式中产生的,但它又表达了人民对和平的美好愿望,这种互相矛盾又互相制约的关系,使奥运会产生并延续下去。

古代奥运对现代的影响

1.古代奥运会的由来古希腊的城邦间经常爆发战争,集会比武成为培育士兵的重要方式,由此演变成体育比赛。公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯组织大规模的体育竞技活动,成为第1届古代奥运会,此后每4年举行一次。公元前490年,希腊雅典大败波斯军之后,兴建了许多运动设施、庙宇等,参赛者遍及希腊各个城邦,奥运会盛极一时,成为希腊最盛大的节日。公元2世纪后,基督教势力统治了包括希腊在内的整个欧洲。公元393年,罗马皇帝狄奥多西一世认为古奥运会有违基督教教旨,于公元394年宣布废止。古奥运会从公元前776年起,到公元394年止,经历了1100多年,共举行了293届。2.奥运会的起始人皮埃尔·德·顾拜旦,是现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。3.奥运圣火奥运圣火首次出现是在1928年阿姆斯特丹奥运会。当时是顾拜旦提出了这一想法,但仅限于在体育场附近的一个喷泉盛水盘上点燃圣火。古代奥林匹克运动会点燃圣火的仪式,起源于古希腊人类自上天**火种的神话,在奥林匹亚宙斯神像前,按宗教的仪式在祭坛上点燃火种,然后持火炬跑遍各城邦,传达奥运会即将开始的讯息,各城邦必须休战,忘掉仇恨与战争,积极准备参加奥运会的竞技比赛,因此火炬象征着和平、光明、团结与友谊等意义。1920年,安特卫普奥运会为了纪念大战结束,燃点了象征和平的火焰;1928年,阿姆斯特丹奥运会期间在一座高塔上燃烧着火焰,而且火种由奥林匹克以聚光镜取得。1934年,国际奥委会确认燃点圣火仪式并于1936年07月20日在奥林匹亚举行了取火仪式(1936年柏林奥运会)。4.现代奥运会是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会,每四年一届,会期不超过16日,是世界上影响力最大的体育盛会。奥运会与足球世界杯、世界一级方程式锦标赛并称为世界三大体育赛事。现代奥运会为主要活动内容,促进人的生理、心理和社会道德全面发展,沟通各国人民之间的相互了解,在全世界普及奥林匹克主义,维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系,以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。奥运精神就是更快、更高、更强。

扩展资料:

奥运金牌知识

奥运金牌是“镀金牌”,它表面仅覆盖着一层薄薄的金衣,内里都是金属混合物。据国际奥林匹克委员会规定,每面奖牌直径至少60毫米,厚3毫米,金牌应含至少92.5%的纯银,外镀纯金。金的重量不得低于6克,余下则是铜。里约奥运金牌每块重500克,是现代奥运史上最重的奥运金牌。根据巴西铸币局的奥林匹克奖牌生产经理Victor Hugo Criado Berbert介绍,金牌只含约1.2%的金,由6克金和494克银制成。根据路透社(Reuters)报道,这494克银中还有30%来自破碎的镜子和X光片。里约奥运金牌虽然又大又重,但是在目前的金属价格下,价值为568美元。

参考资料:

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古代奥运会和现代奥运会有什么区别?

古代奥运对现代的影响 答:现代奥运会与古代奥运会是一脉相承的,但是在核心精神文化上又有所不同,可以说,现代奥运会突破了古代奥运会的局限。核心精神一脉相承 现代奥运会与古代奥运会是一脉相承的,两者之间有着紧密而传承的联系。作为人类历史上两个大的文化活动,古代奥运会上和平、友谊、公平竞争、奋勇拼搏和身心和谐发展等精神内涵都在现代奥运会得到了完美继承并发扬光大。现代奥运会是全人类的盛典 但现代奥运会与古代奥运会又有着本质上的不同。因为它们是在不同的社会文化背景下产生的。 古代奥运会是希腊民族性的盛会,并且从来都是在一直地点进行,就是现在的奥林匹亚遗址。古代奥运会对于希腊单民族的团结与和平友谊起到了非常大的作用,但它是经不起多民族融合的风浪。当罗马帝国统治希腊的时候,它的末日就来临了。 现代奥运会了古代奥运会的局限,它不于仅仅是一个民族的活动,而是全世界所有国家和所有民族的,是全人类的盛典。 此外,古代奥运会从严格意义上说,并不是算是体育比赛,而是希腊民族的一项非常重要的祭祀活动,用于祭祀宙斯的庆典。因此它以神的名义影响人们,维持了古代奥运会每四年一届连续不断地进行了下来。 现代奥运会却不依附于任何政治和宗教而存在了,它有自己的思想体育、组织体育和活动内容体育,这是与古代奥运会一个特别大的区别。现代奥运会女性力量不可忽视 古代奥运会与现代奥运会都强调和平。然而古代奥运会所说的神圣休战只是希腊的和平。古代奥运会连续进行了1169年,共293届,这对于维持奥林匹亚地区的和平起到了非常大的作用。现代奥运会却强调全世界的和平与友爱,虽然现代奥运会曾因战争而停了几届,但现在,我们越来越多地在奥运会上看到了人们之间和平友爱的场面。 最后,古代奥运会不允许女性参加,甚至女性都不允许进场观看。而现代奥运会中,女性运动员是不可或缺的一部分。值得一提的,虽然现代奥运会是顾拜旦提出并倾力发展起来的,但在第一届现代奥运会时,仍没有女性参加,因为顾拜旦没有冲破当时的思想束缚,他不同意女性参加,并且说过:“一个女性的荣誉来自于她生孩子的数量和品质”。 不过从第二届现代奥运会开始,女性开始走上奥运会的舞台,并且为奥运会和奥林匹克精神的发展起了不可磨灭的作用。 现在的女性运动员已经是奥运会的半边天。

参考: yaz

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古代奥运对现代的影响 答:现代奥运会与古代奥运会是一脉相承的,但是在核心精神文化上又有所不同,可以说,现代奥运会突破了古代奥运会的局限。核心精神一脉相承 现代奥运会与古代奥运会是一脉相承的,两者之间有着紧密而传承的联系。作为人类历史上两个大的文化活动,古代奥运会上和平、友谊、公平竞争、奋勇拼搏和身心和谐发展等精神内涵都在现代奥运会得到了完美继承并发扬光大。现代奥运会是全人类的盛典 但现代奥运会与古代奥运会又有着本质上的不同。因为它们是在不同的社会文化背景下产生的。 古代奥运会是希腊民族性的盛会,并且从来都是在一直地点进行,就是现在的奥林匹亚遗址。古代奥运会对于希腊单民族的团结与和平友谊起到了非常大的作用,但它是经不起多民族融合的风浪。当罗马帝国统治希腊的时候,它的末日就来临了。 现代奥运会了古代奥运会的局限,它不于仅仅是一个民族的活动,而是全世界所有国家和所有民族的,是全人类的盛典。 此外,古代奥运会从严格意义上说,并不是算是体育比赛,而是希腊民族的一项非常重要的祭祀活动,用于祭祀宙斯的庆典。因此它以神的名义影响人们,维持了古代奥运会每四年一届连续不断地进行了下来。 现代奥运会却不依附于任何政治和宗教而存在了,它有自己的思想体育、组织体育和活动内容体育,这是与古代奥运会一个特别大的区别。现代奥运会女性力量不可忽视 古代奥运会与现代奥运会都强调和平。然而古代奥运会所说的神圣休战只是希腊的和平。古代奥运会连续进行了1169年,共293届,这对于维持奥林匹亚地区的和平起到了非常大的作用。现代奥运会却强调全世界的和平与友爱,虽然现代奥运会曾因战争而停了几届,但现在,我们越来越多地在奥运会上看到了人们之间和平友爱的场面。 最后,古代奥运会不允许女性参加,甚至女性都不允许进场观看。而现代奥运会中,女性运动员是不可或缺的一部分。值得一提的,虽然现代奥运会是顾拜旦提出并倾力发展起来的,但在第一届现代奥运会时,仍没有女性参加,因为顾拜旦没有冲破当时的思想束缚,他不同意女性参加,并且说过:“一个女性的荣誉来自于她生孩子的数量和品质”。 不过从第二届现代奥运会开始,女性开始走上奥运会的舞台,并且为奥运会和奥林匹克精神的发展起了不可磨灭的作用。 现在的女性运动员已经是奥运会的半边天。

参考: me

古代奥运会创始人(揭秘奥林匹克运动的起源与传承)

现代奥运会是为了适应现代社会而产生的一种文化现象,但它又是创始者们以“恢复古代奥运会”的名义实现的,由于二者在名称上仅有时代的区别,在形式上也有部分相同,易使人误解为现代奥运会就是古代奥运会的延续和翻版,混淆了它们的不同本质。\x0d\\x0d\1、民族性与国际性\x0d\\x0d\古代奥运会具有鲜明的民族主义色彩和排外的文化特征,它是一个民族性的祭礼赛会,总在同一地点举行,希腊血统是参加运动会的必须条件,以维护竞技会的纯洁性。古奥运会起着繁荣希腊文化、融合民族感情和促进城邦交流的作用,是希腊民族精神的象征。但其局限性使它经不起多民族融合的风浪,只能在古希腊奴隶制繁荣的特定条件下发展,一旦遇到外族的入侵就难以生存。\x0d\\x0d\而现代奥运会则向一切国家、一切地区和一切民族开放,并在世界各地轮流举办。它超越了政治、宗教、肤色、种族和语言的限制,成了全世界人民和平友谊的盛会。\x0d\\x0d\2、古代体育与现代体育\x0d\\x0d\古代奥运会采用的是与军事技能紧密相关的古代体育内容,比赛方式原始、简朴,无规范的场地和明确的规则,只用一些习惯的方法评定胜负,是人类社会童年时代的运动竞赛,反映了奴隶制体育的特点。\x0d\\x0d\而现代奥运会采用的则是以英国户外竞技运动为主的现代体育内容。顾拜旦认为,比赛必须是现代的,内容必须以19世纪的体育运动为主,而不能单纯模仿古代项目。因此,现代奥运会在项目设置上突破了古代传统,并以现代科学为基础,有统一的组织和明确的规则,有规范的竞赛制度与方法,产生了成绩纪录,反映了现代体育发展的需要,\x0d\\x0d\3、宙斯的节日与体育的庆典\x0d\\x0d\古代奥运会是希腊人献给万神之首宙斯的祭礼赛会,宙斯神的凝聚功能,使具有共同的宗教文化但又彼此独立,甚至仇视的城邦能聚集起来共同参加奥林匹克祭礼盛会。因此,古代奥运会不是一个独立的体育事件,而是宗教节日的一部分,不能脱离宗教活动而独立存在。\x0d\\x0d\现代奥运会则是一个世俗的、非宗教的体育庆典,它是真正的国际性体育竞赛,不依附于政治、经济和宗教,而有自己独立的思想体系、组织体系和活动体系,是全世界运动员相聚一堂的盛大体育节。\x0d\\x0d\4、奴隶主贵族仲裁机构与完整系统的现代组织机构\x0d\\x0d\古代奥运会的领导者和组织者是奴隶主贵族组成的仲裁机构。它由宙斯神殿中的专职祭司和地方官员共同担任,全部由来自单一城邦伊利斯的人组成。\x0d\\x0d\现代奥运会则有完善的组织机构,它由国际奥委会、国际单项体育联合会,国家奥委会和举办城市组委会所组成,是独立于政治之外的非官方性组织,它不由一国人员所垄断,具有广泛的国际性。它们之间有明确的分工与协作,并制定出了详细的比赛规则。\x0d\\x0d\5、奥林匹克休战与世界和平\x0d\\x0d\古代希腊山脉纵横,河流交错,造成了城邦之间连续不断的和无法挽回的割据状态,200多个城邦从未有过真正的联合,这种强烈而固执的纷争意识使希腊长期处于战争状态。然而,由于他们始终有着统一的传统和共同的宗教,使城邦同盟能在特殊的节日里共同维持和平,并制订某些条约使盟员之间减少战争,以保护参拜者的安全和维持通往神庙的道路。当时,能使具有强烈分离意识的希腊人联合起来的一个重要纽带就是每4年举行一次的奥运会。为了保证这个最神圣的祭礼大会的举行,由希腊所有城邦参加的奥林匹克同盟缔结了“奥林匹克休战”条约,从而使古代奥运会没有间断一次地举行了一千多年,它是一个为希腊民族服务的独立于战争环境之外的和平盛会。\x0d\\x0d\而现代奥运会则为建立一个和平美好的世界服务。顾拜旦创立它的目的之一就是“将全世界的年轻人召唤到运动场上竞争,而不是到战场上拼杀。”现代奥运会虽然没有能力停止正在进行的战争(它本身就3次成了战争的牺牲品),但它努力使全世界运动员互相了解、互相尊重,曾弥合了众多国家、地区、民族和种族之间的矛盾,培养了人民之间真诚的理解、合作和友谊,以期建立一个更加美好的新世界。\x0d\\x0d\古代奥运会和现代奥运会是在不同社会背景下产生的两个本质不同的社会文化现象。古代希腊政治上各自独立的奴隶制城邦体系、文化宗教的统一性、原始神祗的人性化和较完整的祭祀制度是古奥运会产生和发展的社会基础,因此,它不可能超越古希腊奴隶制而存在,其衰落和灭绝的根本原因就是它所赖以生存的社会背景已不复存在。顾拜旦的成功就在于,他既非常策略地利用了具有极大号召力的古代奥运会这一古典模式,又非常清醒地认识到:“必须让奥运会现代化,而不要进行笨拙、简单的模仿和复原。”因此,他始终以国际性和现代体育内容为基本原则,使新产生的奥运会成为带有古典传统色彩的、具有现代思想内涵的国际体育盛会。

古代奥运会是一个什么性质的赛会?

古代奥运会是世界上最古老的体育赛事之一,它的起源可以追溯到公元前8世纪的古希腊。当时,古希腊有一个叫做奥林匹亚的小城镇,这里有一个被认为是神圣的场地,叫做奥林匹克体育场。据传说,这个体育场是由宙斯神创造的,是他的儿子赫拉克勒斯在这里举行了一场盛大的运动会,从而奠定了奥运会的基础。

古代奥运会的传承

古代奥运会的传承可以追溯到公元前776年。那一年,古希腊各城邦的代表齐聚奥林匹亚,参加了第一届奥运会。在那里,他们参加了各种体育竞赛,包括赛跑、跳远、铁饼、铅球等项目。这些项目都是古希腊人日常生活中的体育活动,因此在当时的社会中非常普遍。

古代奥运会的创始人

古代奥运会的创始人是一个神秘的人物,他的名字已经失传了。据传说,他是一位叫做佩洛普斯的国王,他在奥林匹亚建造了一个神殿,供奉宙斯神。为了庆祝这个神殿的落成,佩洛普斯举办了一场运动会,这就是古代奥运会的起源。

古代奥运会的规则

古代奥运会的规则非常简单,参赛选手必须是自由人,不能是奴隶或外国人。他们必须在比赛前进行严格的训练,并且必须守规矩,否则会被罚款或禁赛。比赛的结果由裁判员决定,他们会根据选手的表现来评判胜负。

古代奥运会的意义

古代奥运会不仅仅是一场体育比赛,它还具有深刻的文化意义。在古希腊,体育运动被视为一种精神和身体的锻炼,它代表着对人类健康和美好生活的追求。古代奥运会也是一种民族自豪感和团结感的象征,它让各城邦之间的矛盾得以化解,让人们意识到他们是一个整体,共同追求着同一个目标。

古代奥运会的传承与发展

随着时间的推移,古代奥运会逐渐衰落,最后在公元4世纪被罗马皇帝提奥多西一世禁止。然而,在19世纪,一位叫做皮埃尔·德·顾拜旦的法国人重新发掘了古代奥运会的历史,并提出了恢复奥运会的想法。于是,在1896年,第一届现代奥运会在希腊雅典举行,标志着古代奥运会的传承和发展。

为什么把奥运会分为古代奥运会与现代奥运会

古代奥林匹克运动会是一种运动和宗教性的庆典。从公元前776年至公元393年它一直在古希腊城市奥林匹亚举行,在那里曾举行了292届古代奥林匹克运动会。

古代奥林匹克运动会的创始人是伊菲图斯(Iphitos)。他是希腊一个边陲城邦——伊利斯城邦的国王。当时,希腊正在饱受瘟疫和战乱之苦,为了抗击瘟疫、期盼和平,伊菲图斯征求了神喻,并于公元前776年宣告,根据神的旨意在奥林匹亚举行体育比赛,第一届古代奥运会就这样举行了。在公元前9世纪末伊菲图斯统治伊利斯时,在奥林匹亚已出现宗教与体育竞技结合的祭典。伊菲图斯努力使这种宗教性的祭典成为全伯罗奔尼撤的体育竞赛。他不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技活动,并决定每4年举行一次。他还于公元前884年与斯巴达和皮沙城邦订立赛会期间各方停战的协议。古代第一次奥运会就是在这样的条件下得以在公元前776年在奥林匹亚举行。

古代奥运会不仅是一种竞技大会,在它延续一千多年的时间里,实际上是古希腊人的一个全国性节日。  “神圣休战”宣布之后,成千上万的人便向奥林匹亚涌去,在那里,各城邦的代表参加祭祀活动和游行;政治使节缔结条约;艺术家展出作品;学者和教师研讨学术;雄辩家发表演说;商人展售商品;人们穿着最华贵的衣服,带着最珍奇的珠宝,彼此炫耀自己的富裕。

各城邦派出的优秀选手则在竞技场上奋勇拚搏,他们赤身裸体进入赛场,向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。

奥运会的盛况大大超出了竞技比赛的范围,它是希腊宗教、政治、经济和文化的重要组成部分,起到了推动政治交流、促进贸易发展、繁荣希腊文化、融合民族感情的作用,它使全希腊人民在和平的气氛中欢聚一堂,其丰富的内容和壮观的场面,形成了全希腊最盛大的节日。

最残酷的是拳击,最早的是跑步

古代奥运会从公元前776年开始,不间断地举行了293届、长达1200多年。

比赛项目:最初,奥运会竞技比赛项目主要是田径,后来逐渐增加了摔跤、五项全能、拳击、赛马、角斗,以及战车赛、武装赛跑等等,最多时达23项。

一届奥运会的长度:一开始只有1天,后增加到5天。

举办奥运会地点:希腊的奥林匹亚。

最激烈的项目:战车竞速比赛,相当于今天的F1赛车。有钱的贵族才能参加,风驰电掣的刺激感让观众大呼过瘾,而经常出现的车毁人亡也为比赛增添了危险性,不过在观众看来,这就更惊险刺激了。

第一个项目:200米赛跑(合今天的长度192.27米),这也是第一届到第十三届古代奥运会的唯一比赛项目,这个项目在古代奥运会中具有很重要的地位,相当于今天奥运会的百米飞人大战。而且其他的中距离和远距离跑步的长度,都是192.27米的倍数。

公元前五世纪,古希腊奴隶社会进入了鼎盛期,但随后不久,内部战争分歧,社会矛盾加剧。公元前五世纪末,爆发的伯罗奔尼撒战争使希腊奴隶制开始走向衰败,也是古代奥运会由兴到衰的转折点。战争使经济萧条,社会风气低下,运动竞技失去了原来的意义,逐渐成为人们追求财富的手段,运动会上出现了营私舞弊、损人利己的不良倾向,奥运会的崇高理想受到扭曲。

公元前二世纪,罗马征服了希腊,闻名于世的古代奥运会走向全面衰落。公元四世纪末,统治了希腊的罗马皇帝狄奥多西一世宣布立基督教为国教,因此把祭祀宙斯神的古代奥运会当作是异教活动,为了维护罗马对希腊的统治,为了巩固基督教的地位,公元394年,狄奥多西一世下令终止了古代奥运会。举办了293届,历时1169年的古代奥运会从此消失了。

章程

公元前561年,古希腊哲学家卓罗斯为古代奥运会起草了一份竞赛章程,章程上的有关规定一直是奥运会必须遵守的规则。

1.竞技赛会的组织者由奴隶主贵族的代表人物--地方官员和宗教头面人物具体负责,他们有权决定运动员和观众的资格。

2.竞技赛会的仲裁委员会由宙斯神殿中的专职祭司和经过选举产生的裁判人员共同担任。

3.凡在比赛中贿赂裁判或行为不检点的人要被罚以巨款。

4.竞技比赛只能在个人之间进行,不能在团体之间进行。

5.竞技者必须两代以上是纯希腊人,必须在政治上、道德上、宗教上、法律上没有污点,其身份必须得到裁判员的证明。

6.女子不能参加和参观比赛,违者将被扔下悬崖。

授奖

古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前,橄榄冠放在一个特制的三脚台上。授奖时,先由报导官宣布运动员的姓名、比赛成绩、所属的城邦及运动员父母的名字。然后由司仪把优胜者领到主持人面前,主持人起身,将橄榄冠从三脚台上取下来,给优胜者戴上。这时,观众唱歌、诵诗、奏乐、欢呼,并向运动员投掷鲜花。古奥运会对获胜运动员的奖励,虽曾多次改变,但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有,但相当微薄。

以橄榄枝作为古代奥运会的精神,作为奥林匹克运动精神的象征,寓意深刻,影响久远。古希腊人认为,橄榄树是雅典保护神雅典娜带到人间的,是神赐予人类和平与幸福的象征,因此用橄榄枝编织的橄榄冠是最神圣的奖品,能获得它是最高的荣誉。据说,用于编织桂冠的橄榄枝必须得由一个双亲健在的12岁儿童,用纯金刀子从神树上割下来,然后精心编制。

在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时,各城邦还将为他们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务,在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位,个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。

圣火

古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止一切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令,有至高无上的的权力,火炬到哪里,哪里的战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复了和平的生活,人们忘记了仇恨,忘记了战争,都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会。

冠军

希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。运动会举行期间,全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行第一届奥运会时,多利亚人克洛斯在192.27米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。

古代奥运会的象征

古代奥运会是人类体育文化宝库的一颗明珠。从公元前776年,至公元393年,古代奥运会每4年1届,共举办了293届,历时1169年,其延续时间之长,影响之深远,在人类历史上是罕见的。古代奥运会具有鲜明的民族色彩和宗教色彩,所以对运动员的身份有严格的规定:

必须是纯希腊人;

必须是没有犯过罪的自由人;

必须是男子。

古代奥运会这个全希腊最盛大的全国性节日明确规定:妇女不得参加竞技,已婚妇女不许观看比赛(未婚女孩除外)。当时一条非常严厉的法律条文是:凡属私自观看奥运圣典的妇女,均处死刑。这种死刑之严厉与普通刑案不同,违禁者将被从陡峭的悬崖上推下,使其粉身碎骨。

妇女被排除在古代奥运会之外最初与希腊体育的保护神赫刺克勒斯有关。在万神之王宙斯接管奥林匹克庆典之前,古代奥运会是以赫刺克勒斯的名义举行的。考古发现和文学作品都已证明这位希腊传说中最著名的英雄对妇女充满了偏见,他认为女性出现在英雄或军人举行庆典的圣地会大大降低勇士的战斗力,因此,在希腊各地对他的祭祖活动中均禁止妇女参加。古代奥运会是以他的名义举行的男性勇士的竞技会,妇女自然被排除在外。

当古代奥运会演变成祭把宙斯神的赛会后,禁止妇女参加和已婚妇女参观的传统被沿袭下来。

有人认为古代奥运会运动员赤身裸体参加竞技是排斥妇女的主要原因,但在奥运会的最初阶段,男子们并不是赤身裸体地比赛,出场时往往穿着“兜裆布”,可是,那时也是严禁妇女参加的。

此外,用妇女出现在裸体竞技中会伤风败俗,来解释奥运会排斥妇女的原因与当时古希腊的社会风俗也不相符合。古希腊哲学家普利纳说:“全身赤裸是希腊人特有的习惯。”古希腊人展示矫健的身体是崇敬神的纯洁而高尚的活动,人们崇拜健美的身体就像崇拜他们供奉的神灵一样,怀着纯朴而诚挚的情感。裸体可以充分显示健美的身体,因此,人们裸体参加竞技被看作是天经地义的事情,是他们表现纯洁与高雅感情的极好机会,受到了人们的普遍称誉和推崇。古希腊人认为,在世间万事万物中,惟有健美的人体才是最匀称、最和谐、最庄重和最优美的。因此,在庄严的宗教祭祖活动中、在城邦举行的盛大庆祝会上、在竞技场上,古希腊人都习惯于赤身裸体地展现自己健美的身材,以便获取神灵的庇护和他人的称赞。古代奥运会上的竞技者就是把展示矫健的身躯和夺取竟技会的优胜视为最高的荣誉,他们隆起的肌肉,超人的力量和单纯。洒脱、自然、悦目的动作,都给人一种威武强壮的美感,他们以坦荡无邪的态度对待裸体竞技,追求的是健康而纯洁的美。因此,男子裸体竞技需要妇女回避以免败坏风俗也许是现代人的误解。

如果仔细分析处死违禁妇女的方法可以看出,其不仅比一般方法更残酷,而且还含有宗教色彩。奥运会对妇女的苛刻态度是认为妇女会亵读神灵。由此可见,妇女被排除在古代奥运会之外,部分是由于宗教原因。

然而,从更深的层次分析,我们可以发现,古代奥运会排斥妇女的根本原因是对妇女的歧视。早在荷马时代,即古希腊从氏族社会向奴隶制社会过渡的时期,妇女的地位已逐渐降低。她们仅作为男人的财富而存在,她们的价值是以牲口的数目来计算的。这在荷马史诗《奥德赛》中已有鲜明的反映。

随着私有制的发展和奴隶制的确定,一夫一妻制基本固定下来。但“一夫一妻”制只是对妇女而言,她们必须严守贞操,没有政治权利,没有财产继承权,不得参加任何社会活动。正如恩格斯所说:希腊的贵族妇女对于男子来说,只不过是他的婚生的嗣子的母亲、他的管家婆和女奴隶的总管而已。即使在“民主制”城邦雅典,法律也明文规定:妇女同奴隶一样没有选举权。在雅典,每当一个男婴降生时,门口就要挂一个橄榄枝编成的花环,预示着幸福已降临在这个生了男婴的家庭。而当人们看到门口挂着羊毛头巾的人家时,马上就会加快步伐逃离,因为这是神不庇护的家庭,刚刚生了个没什么用处的女婴。生在穷苦人家的女孩命运则更不幸,这些被认为既不能于活,又不能打仗,却要吃饭,给家庭添负担的女孩常常在刚一出生就被父亲放在瓦罐里,丢弃在庙宇的门口,谁捡到这些被称作“罐子里的孩子”,谁就有权完全支配她,甚至可以把她沦为女奴隶。雅典有着让后人称颂的完整的体育教育体系,但享受者均为男性公民。男孩满7岁,开始进入各级学校接受文化知识和体育教育,培养出了大批身心和谐发展的人才。由于受到了良好的教育,雅典男性公民终身都不间断体育锻炼。但地位低下的雅典妇女却无权享受“民主”的权利,她们几乎不能受到社会教育,不能和男子一样参加社会活动,雅典女子婚前就开始被幽禁在家中,学习缝纫,婚后则生儿育女,操持家务,女性的全部价值仅此而已。这种政治上无权、经济上依附男人的地位,决定了奴隶制时期希腊妇女体育活动的局限性。她们逐渐丧失了曾在氏族社会里享有的体育权利,大多数妇女被排除在运动场外,只有斯巴达妇女是个例外。

在实行贵族寡头政治的奴隶制城邦斯巴达,妇女们却有着特殊的价值。这个用武力征服当地原有居民而建立起来的城邦中,社会成员主要分为两个阶层:斯巴达人是奴隶主,总共不到3万人,约占城邦人口的十分之一;原有居民希洛人因被征服沦为奴隶,约有30万人,约占城邦人口的十分之九。他们痛恨斯巴达人的压迫,经常起义、反抗。尖锐、激烈的民族矛盾和阶级矛盾,迫使斯巴达人经常处于军事戒备状态,全体斯巴达人都被置于严格的军事组织之中。由于希洛人比斯巴达人多9倍,使斯巴达人感到力单势孤,保持优秀的种族素质就成了斯巴达人能否维护统治的首要因素。因此,斯巴达的婴儿一出生,父母便依照国家法令将其送到城邦首领处进行严格的体检,首领们把体格强健的婴儿交给其父母为国家抚养,而将病弱和畸形的婴儿扔到山谷之中摔死,这就是斯巴达所实行的以国家利益决定生存命运的优生法。在崇尚武力而轻视文化知识的古代斯巴达,却有着惊人的优生学知识,他们早就认识只有训练出强壮的母亲,才能生育出健壮的后代,才能减少病弱和畸形婴儿,以达到强健整个民族素质的目的。因此,当斯巴达男子在国家举办的教育所或军队里接受严酷的军事体育训练时,7-18岁的女子也被编成团队,参加国家规定的角力、投铁饼、掷标枪、赛跑、跳跃、舞蹈、球类、爬山等各种体育活动,有时还和男子角力,以便得到坚实的体能和合适的身材,为当母亲和优生做好准备。当时,斯巴达女子也像男子一样,经常裸体参加运动。她们的肤色、容貌和匀称而强壮的体魄,受到了古希腊其他城邦妇女的羡慕。由于男子组成的正规军人数有限,遇有战争,斯巴达女子也要拿起武器,走上战场。由此可见,在斯巴达,由于其人口构成的原因,妇女的作用比其他城邦显得重要,统治者力图把女子培养成既是能生育健壮子女的母亲,又是善战的勇士。但它的法律也明确规定:妇女无王位继承权,其享有的体育教育权利与男子相比仍受到一定限制。

除斯巴达城邦之外,绝大多数古希腊妇女均受到了十分严重的歧视。奥运会是古希腊最隆重、最神圣的祭典性赛会,排斥妇女是不足为奇的。

但在公元前396年的第96届古代奥运会上却出现了轰动一时的违禁事件。一位名叫费列尼卡的妇女着男装,以教练员的身份混入了会场,观看她儿子皮西多卢斯参加的拳击比赛。费列尼卡出生在一个著名的拳击世家,父亲、弟弟都曾在奥运会拳击比赛中获得过冠军。每当父亲教弟弟练拳,费列尼卡就站在旁边观看,有时还偷偷地把看到的技术练习一番。成年后,她结婚了,碰巧丈夫也曾是奥运会拳击冠军,他们立志要把自己的儿子也培养成奥运会冠军。经过多年艰苦的训练,费列尼卡的儿子也成了一名很有实力的拳击手,第96届奥运会将是她儿子大显身手的赛场。但不幸的是,运动会前,担任儿子教练的丈夫突然去世了,而没有教练是不准参加奥运会的。为了儿子夺取冠军,勇敢的费列尼卡突发奇想:女扮男装,由她自己担任儿子的拳击教练。母子二人长途跋涉来到了奥林匹亚,这个山林叠翠、绿草如茵的小村中车马不绝,附近的阿尔甫斯河上,满是从远方驶来的帆船,草地上扎满了五彩缤纷的帐篷。艺术家正在展出他们的作品、诗人吟诵自己的诗篇、雄辩家发表演说、商人展售商品、游人们穿着华贵的衣服,戴着珍奇的珠宝彼此炫耀着自己的富裕。往日里寂静的圣地已变得热闹非凡,沉浸在节日的欢乐气氛之中。而费列尼卡却顾不上这些,她带着儿子找到了刻着奥林匹克优胜者名字的墙边,仔细地搜索着亲人们的姓名。找到了!找到了!费列尼卡压抑着狂跳的心脏,对儿子说:“瞧,这是你外公,这是你舅舅,这是你爸爸,这里,也将刻上你的名字!你是宙斯神最喜爱的勇士。”运动会开始了,费列尼卡以教练员的身份坐在看台上(当时的教练不用赤身入场),皮西多卢斯上场了,他与妈妈会心地微笑着,信心十足地投入了战斗,一个、两个……儿子接连战胜了5个对手,终于赢得了冠军。看台上顿时沸腾了,一束束鲜花投向冠军,一阵阵掌声,响彻四方,人们有节奏地高喊:“皮西多卢斯!皮西多卢斯!这时的费列尼卡比谁都激动,禁不住高呼着儿子的名字,奔下看台,冲到儿子身边,紧紧地拥抱着儿子,狂吻着他,忘乎所以的动作,使她的帽子脱落了,女性的身份被暴露了,被惊呆了的人们转而愤怒地狂叫着:“抓住她!处死她!费列尼卡猛地清醒了,勇敢地喊着:“我没有罪,过去我是冠军的女儿、姐姐、妻子,现在我是冠军的母亲,我的亲人们为希腊争得了荣誉。”正是她的话在关键时刻救了她自己,因家族中有数名奥运会冠军,费列尼卡得到了赦免。这一事件促使古代奥运会制定了一项新的规定:今后参加运动会的教练员,也必须裸体,以防类似的事件重演。

尽管古代奥运会禁止妇女参加的法律是十分严格的,但也有例外的情况,就是未婚女子在占有马和马车的情况下,可以由骑手代御参加赛马和赛战车的比赛。古代奥运会历史上第一个妇女优胜者是斯巴达国王的妹妹契亚斯卡。她的战车在比赛中跑在了最前面,大会破例为她立了塑像,塑像的台基上,刻上了她的豪言壮语:“我,契亚斯卡,曾驾驭狂暴的骏马在战车赛中获得了冠军,人们在此为我塑像,这塑像证明我是全希腊惟一夺得荣冠的妇女,我无愧于人们的赞扬。”

此后,在第128届和129届古代奥运会上,又有两名妇女在战车赛中夺得了冠军。但是,在古奥运会的历史上,禁止妇女参加一直是一条最重要的原则。

虽然绝大多数古希腊妇女不能进入古代奥运会,但她们却有自己的运动会——赫拉运动会。这是献给妇女的保护神、宙斯之妻赫拉的。美丽、聪慧的赫拉是古希腊神话传说中专管人间家庭、婚姻和生育的女神。

在奥林匹亚的阿尔齐司神域,最初只有赫拉神庙,它建成于公元前6世纪左右。在相当长的时间内,赫拉的丈夫,众神之首的宙斯,却只有一个露天的祭坛,大约近2见年后才在赫拉神庙附近,修建了富丽堂皇的宙斯庙。在漫长的岁月里,古希腊的妇女都把赫拉视为自己的保护神。

一个动人的神话传说,谈到了赫拉运动会的起源。海神波赛冬之子佩罗普斯,非常喜欢伊利斯国王的女儿希波达米亚,他从远道而来,成了她的第14个求婚者。在他之前,已经有13个求婚者被伊利斯国王用长矛刺死了。这是因为国王相信了占卜人的预言:“未来的女婿一定会杀死岳父。”所以他决心杀死所有的求婚者,阻止女儿的婚事。他向求婚者提出了苛刻的条件:求婚者必须和他赛战车,如果获胜,就可和希波达米亚结婚,如果求婚者的马车被他追上,他就用长矛将对方刺死。为了获得真挚的爱情,佩罗普斯决心将生死置之度外。希波达米亚被他的深情所感动,暗中买通了父亲的车夫,将国王战车上的销钉拧松,使国王在战车赛中车翻人伤。佩罗普斯取得了胜利,和美丽的希波达米亚结了婚,成了伊利斯的国王。为了庆祝胜利,佩罗普斯在伊利斯城邦的奥林匹亚举行了祭扫宙斯神的盛大竞技会,据说这个盛会就是奥林匹克运动会的开端。而佩罗普斯的妻子希波达米亚也以宙斯之妻赫拉的名义创办了妇女独自的“赫拉运动会”。

另一个谈到赫拉运动会起源的故事也与伊利斯国王的女儿希波达米亚有关。婚后的希波达米亚虽贵为王后,但她连观看古代奥运会的权利也没有,在奥运会举办前一周和举办期间,已婚的妇女不得跨过阿尔甫斯河到奥林匹亚。一天,国王佩罗普斯参加奥林匹克竞技会去了,希波达米亚只得留在宫廷内,忽然传来一阵嘈杂声,只见一群卫士拖着两个双手被绑的年轻女子,希波达米亚顿生怜悯之情,不由地质问卫士:“你们为什么这么对待她们?赫拉女神是不会饶恕你们的。”卫士慌忙解释:“请息怒,尊敬的王后,她们犯的是渎神之罪,”原来,她们俩偷看了正在举行的奥运会比赛。两名女子趴在地上哭着求饶,但希波达米亚却无力挽救她们年轻的生命,卫士将她们从山崖上推下去摔死了。深受刺激的希波达米亚决定以合法的名义为妇女创办一次竞技会,取名为“赫拉运动会”。得到消息的女子们奔走相告,欣喜若狂,但却遇到了长老们的反对,他们对国王施加压力,说王后组织的女子运动会是不吉利之事。聪明的希波达米亚却告诉丈夫:“我想起了我们结婚的那一天,在神圣的奥林匹亚,你举办了感谢宙斯神的奥运会,宙斯神高兴极了,公民们也高兴极了,我也为你而骄傲。如果男人祭祀宙斯,他的妻子也该由女人祭祀才对呀!那样,宙斯神保佑你,宙斯之妻就要保佑佩罗普斯之妻啦。”听了王后名正言顺的要求,国王只好同意了,希波达米亚选中了自己的结婚纪念日举行了第1届赫拉运动会。妇女们呼朋唤友结伴而来,这是她们有生以来第一次参加这样的聚会,一个个喜笑颜开。比赛的项目只有一项——赛跑。希波达米亚亲自给冠军戴上橄揽枝编成的花冠,又将她带到赫拉女神像前,从祭祀用的小母牛上割下一块肉,赏赐给冠军。这次运动会受到了希腊多数公民的称赞,从此,赫拉运动会也每4年举行一次。在奥林匹亚圣地,妇女优胜者还可以留下画像和碑文。

够详细了吧 ,其实就是 性别歧视 和女性地位低的问题 不过你说要详细的 就给你了

2011年

古代奥运会的特色有哪些?古希腊奥运会的规则有哪些?

古代奥运会是希腊文明的一种象征。

古代奥运会既是希腊文明的一个产物,又是希腊文明的一种表征,其兴衰成长历程印证了与希腊文明紧密相联的关系。竞技体育赛会的兴起乃至昌盛,既取决于一国的经济发展水平,又在一定程度上与政治制度有相当大的关联,特别与举办国的政治生态息息相关。

很难设想在一个政治动荡、社会不安、恐怖盛行的国家能举办重大的体育赛会,这种状态在古代尤甚。

古代奥运会三大特色:

1、古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩,是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词、开展集市贸易等活动,体育竞技仅作为其中的一项内容。

2、古代奥运会是希腊各民族文化的一部分,它起到了团结各族人民,维护国家统一,减少和制止战争的积极作用,与政治有着极为密切的关系。

3、由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定,赤身运动是它的一大特色。

一、古代奥运会的特色有哪些?

古代奥运会有三大特色:第一,古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多采,形式多种多样的全希腊的综合盛会。包,括祭祀天神宙斯,朝拜、祝祭众神,诗人朗诵作品,演说家发表祝词,开展集市贸易等活动,体育竞技仅作为其中的一项内容。第二,古代奥运会是希腊各民族文化的一部分,它起到了团结各族人民,维护国家统一,减少和制止战争的积极作用,与政治有着极为密切的关系。第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定,“赤身运动”是它的一大特色。

二、古希腊奥运会的规则有哪些?

古希腊奥运会的规则规定:禁止女子参加和参观比赛,违反者要受到极刑处置。

为什么禁止女子参加和参观比赛的原因有二,一是古代奥运会的大部分比赛项目,在相当长的时间内,要求运动员赤身裸体进行比赛,妇女到场有伤风化。二是古希腊的体育竞技,是宗教庆典内容之一,妇女出席有渎神灵。

据说,最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中,一个身披狮皮的选手,不慎将狮皮脱落在地,他顿时变成赤身裸体,可他并未因此而影响自己的比赛。最后,他击败了对手,夺得了橄榄冠。在这次意外的“事故”中,人们发现裸体更能体现肌肉的健美,领略到了一种特殊的魅力,于是规定以后一律进行赤身比赛。比赛时,要求裸体的运动员全身涂上橄榄油,以使身体在阳光的照射下熠熠生光,肌肉更富有弹性,更加显示出运动员健美的体态,使人们从中得到一种美的享受。

赤身运动是古希腊文化艺术的独到之处,具有悠久的历史。古希腊历史上所说的“力的时代”就是指这一时期。这在古希腊雕塑家、艺术家的作品中均有所反映,他们的作品刻画的都是赤身裸体的人物。当时肌肉发达、健壮有力被人们公认为是美的象征。